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lunes, 5 de agosto de 2013

III Encuentro en León de Grupos Anarquistas y Anarcosindicalistas

Los próximos días 17 y 18 de agosto se celebrará en León el III Encuentro de Grupos Anarquistas y Anarcosindicalistas, que se enmarca dentro de la XII Acampada Libertaria que se desarrollará entre el 16 y el 25 de agosto y que ha organizado la CNT de León. El tema a debatir será El anarquismo y el anarcosindicalismo en la actual situación de conflicto y dentro de este marco habrá dos ponencias: Cómo llegar a una unidad de acción anarquista y cómo combatir la represión contra el movimiento anarquista. La fecha tope de recepción de ponencias es el lunes 12 de agosto. Para más información: CNT León . Información sobre la acampada.

viernes, 7 de junio de 2013

La CNT ante el conflicto minero. Mañana en Cangas del Narcea


La CNT asturleonesa ha puesto en marcha un ciclo de charlas que durará toda esta semana: "Propuestas para la acción. Anarcosindicalismo" que comenzó el lunes día 3 en Villanueva (Santo Adriano) y que culmina mañana sábado en Cangas del Narcea con un debate sobre el conflicto minero. En el mismo participarán los compañeros del núcleo confederal de Laciana-El Bierzo. Además se explicará a los vecinos la propuesta y el modelo sindical que propugna la CNT y que en las últimas décadas ha sido intoxicada por el Poder para alejar al pueblo de la fuerza que tienen las ideas del anarquismo y el sindicalismo revolucionario en momentos de crisis y de lucha social como los actuales. La CNT estuvo ayer en El Entrego para difundir los principios de la CNT en un esfuerzo propagandístico necesario en momentos de gran confusión entre la clase trabajadora. La charla sobre la minería se plantea en un momento de desmantelamiento brutal de las minas asturleonesas y ante la inquietud de muchos mineros que se han acercado a la CNT ante la actitud entreguista de los sindicatos mayoritarios. El acto será a las 12 de la mañana en la Casa de Cultura de Cangas. A continuación reproducimos el comunicado de los compañeros del SOV de León sobre la situación minera que se difundirá en la jornada de lucha que convoca CNT entre los días 10 y 16 de junio:

miércoles, 29 de mayo de 2013

CNT apoya la manifestación de mañana en Mieres

Mañana jueves, 30 de Mayo la CNT saldrá a las calles de todo el Estado apoyando a los y las huelguistas de Euskal Herria . Se pretende demostrar la SOLIDARIDAD entre trabajadores/as de distintos territorios , recuperando el valor de esta palabra tan olvidada en las últimas décadas al sustituirse por otras como son el individualismo o el consumismo. En Asturias esta jornada coincide con la manifestación contra el paro, la corrupción, los recortes, la represión y el futuro de las cuencas que se realizará en Mieres a las 19,30 horas y que saldrá de la Plaza de la Paz (monumento al minero). Diversas organizaciones estarán presentes en esta marcha, junto a los sindicatos de Oviedo y Gijón de la CNT. Bajo el lema ¡Asturies, en pie! los confederales compartirán babero con CSI, CNT, CGT, SUATEA, COLECTIVO DE PARAD@S-PRECARI@S DE (…) En Oviedo hemos quedado a las 18,30 en los locales de Ciudad Naranco.

lunes, 13 de mayo de 2013

Cierre de actos del 75 aniversario de la muerte de Carrocera en el Mazucu


Un autocar de la CNT de Asturias y León transportó este domingo a compañeros, amigos y familiares de Higinio Carrocera al Alto de la Tornería, en El Mazucu, para conocer sobre el terreno los detalles de la batalla épica que convirtieron al anarcosindicalista felguerino en un héroe. Los actos pusieron el broche final a l Homenaje en el 75 aniversario de su fusilamiento. Luis Aurelio Álvarez Prieto, experto en historia militar, explicó a los presentes y sobre el terreno, cómo se habían desarrollado los hechos bélicos durante las primeras semanas de septiembre de 1937.
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lunes, 6 de mayo de 2013

Este miércoles, acto reivindicativo de Higinio Carrocera en la fosa común del cementerio de Oviedo

Fosa Común del cementerio de Oviedo
El segundo acto programado en el homenaje que la CNT asturiana dedica a Higinio Carrocera en el 75 aniversario de su fusilamiento tendrá lugar este miércoles, día 8, a las 12 de la mañana. Será en el cementerio de san Salvador de Oviedo, en la fosa común, en donde fue enterrado Carrocera tras ser fusilado el 8 de mayo de 1938 a las 5,30 de la mañana. La CNT asturiana ha organizado un acto reivindicativo en el que habrá intervenciones y se depositará un ramo de flores en memoria del compañero Carrocera. Ese mismo día fueron ejecutados en el cementerio 30 prisioneros de un total de 259 cuyas penas se fueron cumpliendo esos días.


Recogemos el testimonio de Quijano Líndez sobre el último momento de Carrocera:
“Al ser sacado de la prisión con rumbo al cementerio, pretendió animar con frases de aliento a los que quedaban; pero las fuerzas encargadas de la escolta y del fusilamiento, hundiendo sus machetes una y otra vez en las carnes de Carrocera, le produjeron diversas heridas. Manando sangre llegó hasta la misma hoyanca. Solamente la faltaba la corona de espinas para semejar al Cristo, en nombre del cual la España francofalangista robaba, asesinaba, violaba… No obstante su debilidad por la pérdida de sangre sufrida durante el trayecto, todavía tuvo arrestos para solicitar ser cambiado por otro joven que no podía resistir el fusilamiento de los compañeros que por grupos iban realizando, trueque que fue concedido por el jefe de pelotón, previa consulta con el clérigo, que lleno de satisfacción esperaba verlo caer desmayado, pues su agotamiento era bien perceptible, satisfacción que no pudo deleitar al sacerdote, el cual lleno de cólera lo remató con un tiro de gracia, labor que venía ejerciendo con la mayoría de los fusilados. Más antes tuvo que oir el perdón que Carrocera concedía a los soldados del pelotón de ejecución mezclados con fuerzas de la guardia civil diciéndoles que no eran responables, los soldados, de acto tan criminoso, pero que tuvieran presente el día muy próximo (¡pobre Carrocera, exclamamos otra vez) en que tendrían que enfilar sus fusiles a la cabeza de los traidores que entonces les mandaban. Y con los puños en altos, en un alarde de coraje y potencia, rompió las ligaduras que atenazaban sus muñecas y dando vivcas a la CNT, a la unidad proletaria dentro de los sindicatos, a la República y a la libertad, ordenó: ¡fuego ¡

jueves, 25 de abril de 2013

1º de mayo: no muestres indiferencia, sal a la calle



Nuevamente el Primero de Mayo. 127 años después de los hechos de Chicago que dieron lugar a que esta fecha se haya convertido en la más emblemática para el Proletariado. En unos momentos en que nos encontramos ante la aniquilación de los derechos que, a base de lucha, sudor y lágrimas, quienes nos precedieron, y hasta parte de nosotros mismos, habíamos conseguido desde la constitución de la Primera  Internacional en 1868. 
Hoy en día, todos los viernes, el consejo de ministros se nos descuelga con nuevos recaditos que, semana tras semana, nos siguen precarizando, empobreciendo, expoliando, persiguiendo y criminalizando como Clase. Y todo, dicen, en aras del mantenimiento del “estado del bienestar”; pero del bienestar de quienes viven bien, que cada vez son los menos. 
Va siendo hora de que enseñemos los dientes y nos aprestemos a poner coto a tanta ignominia. Con la protesta, con la lucha y con la reconstrucción del Proletariado como Clase. Levantando la enseña de Organizaciones que verdaderamente luchen por nuevas conquistas para la Clase Laboriosa y por la consecución de una Sociedad libre e igualitaria en lo económico y en lo social. Es decir: una sociedad sin Clases.

lunes, 25 de febrero de 2013

Homenaje al Batallón Isaac Puente y a los milicianos caídos en la batalla del “Pasillo de Grao”



Acto confederal en el puente de Valduno, sobre el Nalón
El sábado 23 de febrero a las 11 de la mañana medio centenar de compañeros de la CNT de Euskadi y de Asturias hicimos un homenaje a los anarcosindicalistas que cayeron en el la batalla del Pasillo de Grao. El acto, al que acudieron también militantes de ANV y la coordinadora vasca de movimientos memorialistas se desarrolló en el puente sobre el río Nalón en Valduno y en el llamado  Pradón de los Vascos, en el pueblo de Areces (conceyu de Les Regueres). En toda esta zona se desarrollaron cruentos combates contra las tropas gallegas fascistas que intentaban “liberar” Oviedo. En la finca de Areces están enterrados combatientes vascos, muertos en una emboscada hace ahora 76 años. Recientemente la Diputación Foral de Guipúzcoa y el Ayuntamiento de San Sebastián han enviado al «pradón de los vascos» un equipo de investigadores para iniciar los trabajos para exhumar la fosa común en la que están enterrados cien «gudaris» y milicianos de la brigada vasca del capitán Cándido Saseta, asesinados entre el 21 y el 23 de febrero de 1937. Pero entre los combatientes muertos también había anarcosindicalistas del batallón Isaac Puente a los que no se les puede olvidar, motivo por el que los compañeros de la CNT de Euskadi han organizado este acto.


lunes, 18 de febrero de 2013

Homenaje al batallón Isaac Puente en Las Regueras


El próximo sábado día 23 de febrero a las 11 de la mañana compañeros de la CNT de Euskadi y de Asturias vamos a hacer un homenaje a los anarcosindicalistas que cayeron en el Pradón de los Vascos, en el pueblo de Areces (conceyu de Les Regueres). En esta finca están enterrados combatientes vascos que participaron en la ofensiva del Pasillo de Grao y fueron asesinados por los fascistas hace ahora 75 años. Recientemente la Diputación Foral de Guipúzcoa y el Ayuntamiento de San Sebastián han enviado al «pradón de los vascos» un equipo de investigadores para iniciar los trabajos para exhumar la fosa común en la que están enterrados cien «gudaris» y milicianos de la brigada vasca del capitán Cándido Saseta, asesinados entre el 21 y el 23 de febrero de 1937. Pero entre los combatientes muertos también había anarcosindicalistas del batallón Isaac Puente a los que no se les puede olvidar, motivo por el que los compañeros de la CNT de Euskadi han organizado este acto.

jueves, 8 de marzo de 2012

Ciclo de charlas 15-M

El 15M organiza estas charlas que van a dar compañeros que fueron o que son de CNT. Unas charlas de gran interés, muy oportunas en el momento actual y cuyos debates pueden dar bien de sí y aportar reflexiones pertinentes a la situación social que vivimos.

sábado, 12 de noviembre de 2011

Concentración y mitin por la abstención activa


Domingo 13 de Noviembre, 12h [LEÓN]

CONCENTRACIÓN Y MÍTIN por la abstención activa en las elecciones, organizado por la regional Astur-Leonesa de la CNT-AIT.

Lugar: junto a la rotonda de Guzmán.

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La Abstención Activa es un concepto sencillo y, al mismo tiempo, de gran importancia para uno mismo de cara a enfrentar un sistema democrático y capitalista responsable tanto de la situación laboral y social que vivimos como de la grave situación de explotación pseudo-esclavista y esclavista que se vive en medio mundo.

La Abstención Activa implica organizarse. Proponemos organizarnos sin dirigentes ni políticos porque las jerarquías son la raíz del problema. La única solución pasa por aprender a organizar nuestras vidas sin ningún tipo de jefe y construir todos juntos una sociedad justa e igualitaria, imposible bajo las premisas de dominación gubernamental y monetaria del sistema actual.

Proponemos la abstención activa porque abogamos por la acción directa como el único medio por el que se consiguen realmente las cosas que uno quiere. Votar, sea a quien sea, supone aceptar una vía que nos es ajena, delegando en un poder superior a nosotros y que siempre tenderá a actuar contra nosotros, sobradamente probado está esto ya. Nos posicionamos en contra de las elecciones porque son también un instrumento de adormecimiento de la población, tanto las elecciones políticas de cualquier ámbito como su versión "sindical", que rechazamos frontalmente ya desde antes de su creación durante la transición.

Votar es delegar, y supone perder el
control sobre las decisiones que te afectan

Hemos visto cómo en el último año cobraban fuerza conceptos como "democracia real" y similares como válvula de escape de la mala situación actual, buscando por dónde mejorar el mismo sistema democrático-capitalista que nos ha llevado aquí. Se pretenden cosas positivas en varios ámbitos, se buscan mejoras pero también mejorar los mecanismos del propio sistema. Pensamos que, con este lavado de cara, seguiría siendo el mismo sistema gobernador y dominador con el plus de contar con el apoyo de una parte de la sociedad que apoyaría un sistema que cree haber cambiado.

Proponemos adoptar la vía de la acción directa y la organización entre iguales y rechazamos cualquier mecanismo que implique delegar nuestras decisiones en otros, pues tarde o temprano acaba anulando la capacidad de lucha de la sociedad y es en ese momento cuando los gobiernos, aprovechándose de esta estrategia a largo plazo, aplican la tijera sin respuesta.

Por la Abstención Activa, Organízate y Lucha

Confederación Regional de Asturias y León

jueves, 15 de septiembre de 2011

La Revolución Social Española de 1936




REVOLUCIÓN SOCIAL - 1936
CARTELES Y FOTOGRAFÍAS
EXPOSICIÓN 75 ANIVERSARIO
8 a 24 de septiembre
BIBLIOTECA PÚBLICA DE OVIEDO

Organizan: S.O.V. OVIEDO de C N T
y Cdra. Anarquista del Noroeste

En julio del presente año 2011 hemos podido comprobar cómo los medios de mediatización aprovechaban el 75 aniversario del comienzo de “la guerra civil” para “poner en valor”, monetario y/o ideológico, aquella experiencia histórica. Se obvia, claro, que toda guerra civil es una guerra de clases.
El pueblo español, la población civil de entonces, había puesto en marcha un proceso de revolución social para darle la vuelta a una injusta situación secular de explotación, opresión y miseria. Los privilegiados sintieron tambalear su poder e instigaron a los militares para sofocar aquel proceso. El pueblo se alzó en armas y se decidió a jugarse su destino en la contienda…

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Nos dicen que de la historia se aprende, y es verdad. Lo que no nos dicen es que la historia varía dependiendo de quién te la cuente. En este pedazo de tierra que llaman España, hay una gran historia que pocas veces ha sido contada por sus protagonistas, y sí ocultada muchas veces por aquellos a quienes interesa que la verdad no resplandezca.
Corría la década de los treinta del pasado siglo, y en las calles de los pueblos y ciudades la gente soñaba con cambiar el mundo. La sociedad se regía por normas parecidas a las actuales: unos pocos acumulaban riqueza mientras que la gran mayoría se hacinaba rodeada de miseria. Había que trabajar mucho y muy duro para salir adelante, y los que levantaban la voz en contra de las injustas condiciones que habían sido impuestas a los trabajadores podían ser, y en la práctica cotidiana eran, perseguidos, encarcelados, deportados o incluso directamente asesinados.

El gobierno, tras el pulcro disfraz democrático que le otorgaba la Segunda República, ostentaba el poder sometiendo a la clase trabajadora mediante mandatos que perjudicaban a las clases populares de la sociedad. Las decisiones eran tomadas por una minoritaria clase política, que compinchada con la burguesía, cortaban las alas de una sociedad que aspiraba a vivir en libertad e igualdad.
Sin embargo, nuestros abuelos y bisabuelos no se conformaban con las migajas de un pastel que ellos elaboraban y otros, unos pocos, se repartían. Conscientes de la fuerza de su número, se organizaban. En la España de los años treinta, los sabotajes, las manifestaciones y las huelgas, ocupaciones, insurrecciones, en fin, la “gimnasia revolucionaria” se respiraba en campos, fábricas y talleres.
Los trabajadores de aquel tiempo comprendían que eran ellos quienes cultivaban la tierra, accionaban las máquinas o fabricaban los útiles necesarios para que la economía funcionase. Sabían que ellos eran la pieza imprescindible y que, si se unían, podrían dar la vuelta a la situación. Eran hijos del trabajo y no renegaban de él, pero entendían que el trabajo había que repartirlo. No aceptaban trabajar de sol a sol, pero tampoco aceptaban que hubiera gente que comiera sin trabajar ni aportar al bien común.
La clase obrera española se organizaba. En sindicatos, en los que encontraba la herramienta para enfrentarse por sí misma a gobierno y burguesía con garantías. El sindicato representaba la unión y la organización del proletariado. Pero además, los sindicatos se convertían en las escuelas del pueblo: los obreros adquirían conciencia y cultura y eran capaces de vislumbrar una sociedad más libre y más justa, en la que no hubiera patrones, gobiernos ni religiones que los sojuzgaran.



En Mayo de 1936, la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) celebró un congreso en Zaragoza, en el que declaró como su finalidad la de realizar una revolución social que cambiase la sociedad. El objetivo era abolir el gobierno y la propiedad privada, para instaurar en su lugar un régimen asambleario y federalista, en el que todo el mundo tuviese el mismo derecho a decidir sobre su vida y tuviese garantizado el trabajo, las necesidades básicas y poder disfrutar de una vida digna en plena libertad. Al mismo tiempo, todo el mundo, para poder obtener las ventajas de esta sociedad, debía contribuir con su trabajo. Se adoptaba la máxima “de cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades”, y así se conformaba el “Comunismo Libertario” o lo que es lo mismo: la sociedad anarquista.
Desde la llegada de la ansiada Segunda República con la decepción que causó y, más activamente desde la primavera de 1936, los trabajadores españoles enfilaron sin ambigüedad la senda de la revolución. Se acababa la era de la explotación y de la ausencia de libertad: los sindicatos hervían, las imprentas no paraban de sacar publicaciones obreras, proliferaban centros de cultura obreros o “ateneos libertarios”… Pero el camino no era llano ni color de rosa. El gobierno de la República intentó por todos los medios sofocar la rabia de los obreros. Había incluso llegado a cometer crímenes imperdonables como en los sucesos de Casas Viejas (1933), en los que se masacró a un pueblo entero por negarse a aceptar que la tierra perteneciera a unos pocos terratenientes en lugar de estar en manos de los campesinos que la trabajaban; o en la represión contra la Revolución de Asturias (1934), en la que el ejército republicano, bajo el mando de Franco, sometió por el terror a la insurrección revolucionaria de los obreros asturianos que, organizados en la CNT y la UGT, intentaron dar el paso hacia la libertad y la justicia.



Una parte del ejército, viendo que los gobiernos de la República, incluido el del Frente Popular, se habían mostrado incapaces de contener a los trabajadores y así parar la revolución, se decidió a llevar adelante la conjura que ya desde la caída de la monarquía había empezado a preparar: una sublevación militar fascista en contubernio con lo más retrógrado de la sociedad hispana –capitalismo monopolista y financiero, latifundistas, católicos, monárquicos, falangistas y requetés- con el objetivo de aniquilar las organizaciones, las aspiraciones, la ilusión y el proyecto revolucionario, y someter al pueblo a la moral degradante que siempre había impuesto la Iglesia Católica.
Por ello, la clase obrera revolucionaria –en su mayoría organizada en la CNT y también en los sectores más conscientes y combativos de la UGT- comenzó a hacer acopio de armas y a preparar la defensa de la libertad y la justicia social.
El 17 de julio de 1936, los fascistas se sublevaron en Marruecos. La CNT dio la alerta revolucionaria. El 18, el avance fascista era importante.

La CNT y la UGT proclamaron la huelga general revolucionaria. Aquello por lo que se había luchado, los valores defendidos, las ideas y el amor a la libertad empiezan a tomar cuerpo. Ese mismo día, en Barcelona, los obreros ocuparon los principales edificios públicos y tomaron las calles y los transportes. La Generalitat intentó evitar que la chispa de la revolución prendiera en Barcelona, pero la fuerza de los trabajadores organizados le desbordaba.

Los obreros del transporte se apoderan de las armas que había en los barcos anclados en el puerto. El objetivo: frenar a los fascistas y convertir a Barcelona en el foco desde el que se extendería la Revolución Social.



La CNT se propuso que la vuelta al trabajo después de ese paro no iba a ser en un régimen capitalista, e impulsó que industrias, fábricas y tierras pasaran a estar bajo control obrero. Tocaba a los trabajadores ser los protagonistas, no solo de la producción, sino de su control, organización y distribución.

Cuando la sublevación llegó a Barcelona, los militares se encuentran con una clase obrera organizada sin dirigentes ni vanguardias. No tenían enfrente a un ejército republicano, sino a trabajadores normales y corrientes, con un armamento escaso, pero con la fuerza que les daba el luchar por sus ideas y por su libertad. La clase obrera barcelonesa era mayoritariamente anarquista, y el grado de conciencia de los trabajadores era tal, que el ejército fascista no fue capaz de enfrentar a esos humildes obreros y su revolución. En menos de 24 horas, los trabajadores, sin ayuda alguna de gobiernos ni instituciones, habían barrido al fascismo de toda Cataluña. El control ahora no lo tenía ni el ejército sublevado, ni la República, ni la Generalitat. El control ahora era de los trabajadores, lo tenía la CNT.



A partir del 19 de julio, comenzó en España una Revolución Social que por su magnitud y su contenido, se puede decir que es única en la historia de la humanidad. El pueblo organizado, de manera independiente y autónoma, tomó las riendas de la economía y de la política, aboliendo en numerosos lugares al Estado y al Capitalismo. Al mismo tiempo, los trabajadores fueron capaces de formar milicias y parar el avance del fascismo, con un armamento escaso y defectuoso, y rechazando por propia elección el formar un ejército que les condenaría a someterse de nuevo a una jerarquía. Ese pueblo en armas fue el que venció al fascismo los primeros meses de lo que se llama “Guerra Civil”, consciente de que revolución y guerra eran inseparables.



El verano de 1936 fue único y genuino en la historia proletaria. En Cataluña y Levante se socializaban fábricas e industrias. Los obreros tomaban las decisiones sin necesidad de patrones, y aumentaron la producción y la eficiencia con resultados asombrosos. Miles de personas adquirían cultura en centros obreros y proliferaban las escuelas libertarias. En Andalucía, algunos pueblos quemaban el dinero en la plaza entre vítores, proclamando el comunismo libertario. En Aragón y Cataluña también se colectivizó la tierra y se abolieron las grandes propiedades, que pasaron a ser colectividades de trabajadores, quienes se organizaban y tomaban las decisiones por asambleas, eliminando cualquier signo o vestigio de autoridad. Se hizo realidad la utopía anarquista de vivir sin patrones ni gobiernos.
George Orwell, en su libro “Homenaje a Catalunya” dice: “Yo estaba integrando, más o menos por azar, la única comunidad de Europa occidental donde la conciencia revolucionaria y el rechazo del capitalismo eran más normales que su contrario. En Aragón se estaba entre decenas de miles de personas de origen proletario en su mayoría, todas ellas vivían y se trataban en términos de igualdad. En teoría, era una igualdad perfecta, y en la práctica no estaba muy lejos de serlo. En algunos aspectos, se experimentaba un pregusto de socialismo, por lo cual entiendo que la actitud mental prevaleciente fuera de índole socialista. Muchas de las motivaciones corrientes en la vida civilizada —ostentación, afán de lucro, temor a los patrones, etcétera— simplemente habían dejado de existir. La división de clases desapareció hasta un punto que resulta casi inconcebible en la atmósfera mercantil de Inglaterra; allí sólo estábamos los campesinos y nosotros, y nadie era amo de nadie.”



Entre tanto, el fascismo recibía ayuda de Italia, Alemania o Portugal. La revolución no recibía ayudas. Es más, la propia República se negó en un principio a facilitar armas a los obreros, demostrando más temor hacia la propia revolución que hacia los militares sublevados.
Las potencias extranjeras, que supuestamente estaban del lado de la República, negaron la ayuda. La clase obrera se enfrentó sola al fascismo y venció en las primeras batallas, pero pronto debió enfrentarse también con otros enemigos que amenazaban la marcha de la revolución.

La contrarrevolución del Partido Comunista (PC), las trabas impuestas por la República y las dificultades para el control de los órganos de gestión de la CNT y la FAI por una militancia comprometida en la defensa de los frentes, comenzaron a dinamitar la obra constructiva de la revolución. Los comunistas, desde la retaguardia, la fueron sometiendo a la disciplina del partido, lo cual no era comprendido por los trabajadores. Ante esta situación, el partido decidió imponer su disciplina autoritaria por medio de la fuerza, disolviendo colectividades y tomando posiciones en el gobierno de la República gracias a la influencia de la ayuda que enviaba Stalin. Especialmente representativa es la figura del comandante Líster, del PC, responsable de la muerte de numerosos trabajadores que se negaron a aceptar las imposiciones y quisieron asumir la defensa de la obra revolucionaria. Esto sucedía mientras los milicianos anarquistas luchaban contra los fascistas en el frente, sin saber que detrás de ellos la revolución estaba siendo traicionada.



Incluso en las organizaciones obreras, el autoritarismo se hizo presente. La fuerza de los trabajadores era tan grande que los oportunistas y los políticos intentaban sacar partido también de la propia revolución.
Ello sin duda propició que también en la CNT y la FAI se tomaran decisiones controvertidas ideológica e históricamente, como fueron la entrada en el gobierno de la República o la aceptación de la militarización de las milicias. Sin embargo, ni todas las milicias pasaron por el aro, ni todos los trabajadores aceptaron la deriva estatalista. La mayoría permaneció fiel a la aspiración revolucionaria. Pese a ello, el daño estaba hecho.



Muchos fueron los factores que determinaron la derrota de la Revolución Social de 1936. Sin embargo, demostró ser un ejemplo de la posibilidad de vivir en una sociedad libre e igualitaria, sin Estado ni capitalismo, en la que los individuos se desarrollen libremente y sin coacciones.
Abel Paz, conocido militante de la CNT que participó en la Revolución, decía que los trabajadores sabían que la Revolución estaba condenada a fracasar. Su función sería, pues, la de servir de ejemplo a las generaciones futuras de que la anarquía no es imposible, sino que es necesaria. Lo más importante no es recordar con añoranza el tiempo en que los trabajadores mantenían la cabeza alta y escupían sobre los privilegios de los capitalistas, las riquezas de las Iglesias ardían en las plazas de los barrios y pueblos entre vítores y los campesinos trabajaban gustosos sabiendo que daban de comer a compañeros trabajadores y no a parásitos. Lo importante es que gracias a estas personas nosotros podemos aprender a hacer una revolución que no esté condenada al fracaso, pues ellos nos han allanado el camino.
La Revolución Española no viene en los libros de texto oficiales de historia, como tal Revolución, pese a ser un acontecimiento único. Quizás no sale en esos libros porque la historia la escriben siempre los vencedores, y en el episodio de la guerra de clases que se llamó “guerra civil” ganó el bando del poder y del dinero. Durante 40 años ese bando nos gobernó a base de violencia, humillación y silencio. Y hoy, tras más de 30 años de democracia, los enemigos de la revolución nos siguen gobernando. Se mantiene el silencio y el olvido porque la Revolución Española asusta, ya que puso contra las cuerdas al fascismo y a la república, y hubiese hecho lo mismo con cualquier otra forma de gobierno y autoridad.
75 años después debemos elegir: o seguimos humillados y degradados en nuestra vida y nuestros trabajos, o plantamos cara y les demostramos que, hoy como ayer, seguimos puño en alto.



Porque no somos una romántica experiencia del pasado. Gracias a ella continuamos en la lucha por concretar la aspiración de una humanidad libre-justa-fraterna. Aquí: Ricardo Montes 37-bj-Ciudad Naranco
985115359- cntoviedo.blogspot.com y en las plazas y las calles con acción.


jueves, 14 de julio de 2011

75 años de la Revolución Social Española


ACTO ANIVERSARIO DE LA REVOLUCION ESPAÑOLA EN XIXÓN

MITIN EL SÁBADO 16 DE JULIO A LAS 12 DE LA MAÑANA EN EL PASEO BEGOÑA DE XIXÓN (JUNTO AL KIOSKO DE MÚSICA) Y EXPOSICIÓN DE CARTELES

Vivimos tiempos de Spanish Revolution. Pero hoy estamos aquí por otra revolución española, la Revolución de 1936. Para algunos esta fecha resuena a la Guerra Civil. Pero en paralelo a la guerra, en este país vivió uno de los procesos revolucio-narios más importantes de la historia de la Humanidad. La Segunda República no satisfacía el hambre de justicia del pueblo. Los poderosos, temiendo la revolución popular que acabase con sus privilegios, animaron un golpe de estado con el fin de someter, violencia mediante, el ansia de libertad del pueblo español. Pero se encontraron con una desagradable sorpresa: El pueblo no se quedó de brazos cruzados y presentó batalla. El golpe de estado fracasó en gran parte del país. Pero, por desgracia para las gentes de bien, los golpistas se hicieron fuertes en la otra parte de España. La guerra estaba
servida.
Este mismo pueblo que presentó batalla e hizo fracasar el golpe de estado en la mitad de la piel de toro, no se conformó y construyó uno de los ejemplos revolucionarios más importantes de la Historia. Fábricas y granjas fueron tomadas y gestionadas directamente por los obreros. El pueblo, la clase trabajadora, organizada y articulada por medio de las organizaciones revolucionarias, tomó las riendas de la gestión de la cosa pública. Pero sin dirigentes ni dirigidos: Una auténtica revolución socialista, una auténtica revolución libertaria. Esta revolución demostró que el pueblo organizado no necesita del Estado, de los parlamentos, de los patronos ni de los macarras de la moral. Es un ejemplo que aún ilumina el espíritu de muchos de nosotros.
Evidentemente, los enemigos de la libertad y la justicia no se quedaron de brazos cruzados y destruyeron esta grandiosa obra revolucionaria. La actual “democracia” también cobra sus 30 monedas y barre de los libros de historia lo ocurrido en el verano de 1936 en España. Ningún poder admite la competencia, y los que hoy en día se llenan la boca de democracia no quieren que se sepa nada de la Revolución Española de 1936, el mayor y más auténtico ejemplo de democracia que ha habido nunca en este país. Es así que se hace necesario rescatar de la memoria este pedacito de la Historia, por eso hoy estamos aquí.
La Revolución Española de 1936 no hubiese sido posible sin la participación de las organizaciones propias de la clase trabajadora: los sindicatos. Así como de alguna que otra organización revolucionaria, a las que es de justicia mencionar. Entre las primeras fue sin duda la Confederación Nacional del Trabajo, la CNT, el principal protagonista. También muchos sindicatos de la UGT participaron activamente de la obra revolucionaria. Entre las segundas, podemos citar a la FAI y al POUM. Los que hoy ocupan las plazas y barrios tras las últimas elecciones municipales deberían tomar nota de esta lección histórica: No es posible cambio social alguno sin organización. No lo hubiese sido en 1936 sin la presencia de las organizaciones que acabamos de citar. No se puede cerrar los ojos ante la Historia. El asamblearismo, la “democracia real”, la justicia social… está todo inventado. Echemos un vistazo a los que estuvieron a punto de conseguirlo y aprendamos de ellos.
A propósito de la Spanish Revolution…
¡VIVA LA REVOLUCIÓN!


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miércoles, 18 de mayo de 2011

reportaje fotográfico del 14 mayu






14 mayu

CNT de OVIEDO se moviliza el 14 mayu



EL SOV DE OVIEDO EN LA MOVILIZACIÓN DEL 14 MAYU

En un día lluvioso y desapacible nuestro SOV participó dentro de la movilización “Vamos llevantar cabeza” que había convocado con los sindicatos CSI, CGT Y SUATEA. El bloque anarcosindicalista, que incorporó a compañer@s de Gijón, participó en la marcha “Contra el Pacto Social” que saliendo de junto a la Facultad de Medicina hizo un recorrido con paradas para intervenciones y/o despliegue de paneles y colocación de carteles en Igrafo, Hospital, Calatrava, Villa Magdalena y La Losa, para unirse en la estación del Norte a la otra marcha “po la ecoloxía social”. Juntas las dos marchas bajo el lema “Vamos llevantar cabeza” transcurrió una manifestación que acabó con la gente rodeando el palacio de la Junta General.

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Nuestra participación, siempre animosa y peleona a pesar de lo desagradable del día, con sonoros y constantes cantos de eslóganes, contó con la intervención de hasta tres compañer@s, aunque una lo hizo en nombre del Atenéu Llibertariu d’Uviéu para denunciar bajo el Calatrava la especulación y el gigantismo urbanístico, la vida reducida a mercancía y consumo y el aplastamiento de la escala humana y el respeto del medio; otro compañero, frente al Inem, puso de manifiesto la política de terror que supone el mantenimiento calculado de un ejército de reserva presionando a la baja sobre las condiciones en la venta de la capacidad para trabajar y la ficción de una crisis que es la coartada para la acumulación capitalista, llamando a la organización de los parados, la autogestión y el comunismo libertario como salida a la explotación capitalista, y finalmente en el mítin de clausura otro compañero más denunció la política de Pacto Social gestada y sostenida entre gobierno, empresarios y corporaciones sindicales durante treinta años para mantener la paz social que permitiera el aumento sin tasa de la acumulación capitalista y que, con la colaboración necesaria de los “sindicatos representativos” ha llevado a la desarticulación del movimiento obrero y la incapacidad con que se encuentra la clase trabajadora para responder a las medidas impuestas por el Capital. También llamó a la reflexión a los sindicatos mayoritarios sobre el sostenimiento de un modelo de relaciones laborales sustentado en los comités de empresa que ha sido una de las causas fundamentales de la desmovilización obrera. Con una llamada a levantar cabeza del pozo de la insolidaridad y la resignación consumista y vivas a la unidad de acción y a la lucha obrera puso fin a lo que fue la participación del SOV de OVIEDO de la CNT en esta movilización convocada por los sindicatos minoritarios y en la que se implicaron numerosos colectivos sociales que finalizó con una comida de hermandad en el mismo paseo de los Álamos.
Más tarde publicaremos el álbum de fotos del acto, por aquello de que una imagen vale más que mil palabras. De momento, un aperitivo




lunes, 9 de mayo de 2011

MOVILIZACIÓN UNITARIA 14 MAYU



La CNT de Oviedo se suma en la convocatoria de una movilización junto a los sindicatos CSI, CGT y SUATEA para este sábado 14 de mayo. Las medidas que el Capital está imponiendo a la clase trabajadora, a través de su brazo ejecutor, el Estado, necesitan la respuesta del Movimiento Obrero si l@s trabajadores no queremos ver más precarias aún nuestras condiciones de supervivencia. El llamado Pacto Social -tramado entre el poder Ejecutivo, el Gobierno, y el poder de Interlocución Social, las corporaciones CEOE, CCOO y UGT- es el insturmento para esa imposición de condiciones cada vez más duras y degradantes para nuestra clase, desde su puesta en marcha con los famosos Pactos de la Moncloa y sucesivas reediciones hasta la última traición consumada por “los sindicatos más representativos” en el Acuerdo Económico y Social o “pensionazu”. La desconfianza, el desánimo y la espantada que esto genera entre quienes quisieran una Movimiento Obrero fuerte y con clase para enfrentar las políticas del Capital no puede ser excusa para la resignación. El seguir escondiendo en el pozu de la insolidaridad y el consumismo la cabeza, no lleva más que a facilitar que nos la pisen y no salvará a nadie de la quema. La unidad de acción entre las fuerzas sindicales no dispuestas a someterse, ha de ser el primer paso para recuperar la dignidad y la fuerza del pueblo proletario. Hay que levantar cabeza. VAMOS LEVANTAR CABEZA.

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NECESITAMOS TU RESPUESTA

Desde hace tiempo, trabajadores y trabajadoras venimos sufriendo las consecuencias de una crisis de la que no somos culpables. No vamos a contarte lo que ya sabes de sobra, pero sí queremos reflexionar sobre cómo podemos responder de forma colectiva.

La crisis, todo un éxito
Los mercados no votan, pero sí deciden. No son de carne y hueso, pero bajo su amenaza nos explotan, nos despiden, nos dejan sin calefacción o nos dan comida basura. Con esta disculpa, en Asturies llevamos 30 años soportando políticas de excepción que hicieron nuestras vidas mucho más precarias.
La “crisis” es el negocio más rentable, que hace a los ricos más ricos y a los pobres más… depresivos. Porque el problema nunca fue solo el dinero. Siguen en juego nuestra dignidad y nuestras ilusiones, aunque no coticen en bolsa.
La ausencia de una respuesta organizada frente al desempleo y la precariedad no puede entenderse sin una constante invitación a emigrar o a deprimirse. Por eso destruyen nuestros lazos sociales, nuestra capacidad de resistencia y el entorno en el que vivimos, todo al mismo tiempo.

Toca hablar de lo que ya no cabe en ningún panfleto
Estas son algunas de las preguntas que no aparecerán en ninguna papeleta electoral, porque quienes provocaron la crisis ya tienen su respuesta. Nosotras queremos platearlas mediante una consulta popular que reabra el debate y nos devuelva la capacidad de decisión:
¿Estás de acuerdo con la reforma laboral?
Después de desmantelar todo el tejido industrial asturiano, empeoraron nuestras condiciones de trabajo a golpe de reforma pactada con CC.OO. y UGT. Ahora el despido será gratuito y se recortarán las ayudas sociales para mantener los benefi cios empresariales. Todo ello perjudicará especialmente a las mujeres, que seguirán asumiendo la mayor parte de las tareas que el mercado no reconoce pero que le son imprescindibles.
¿Debe aumentarse la edad de jubilación?
La seguridad social no está en crisis. Son los fondos de pensión privados los
que vamos a rescatar con la reforma. Nos exigen más años de cotización, pero no dejan de destruir empleo y de aumentar los niveles de exclusión social, hasta el punto de que una de cada cinco personas vive por debajo del umbral de la pobreza.
¿Estás a favor de que se privaticen servicios básicos?
Se recortan los presupuestos de educación y sanidad para subvencionar al sector privado. Privatizan la administración o recortan los salarios de los empleados públicos sólo para pagar las deudas de los especuladores.
¿Conviene transformar Cajastur en un banco privado?
Van a impedir su posible utilización al servicio de las personas contra la especulación financiera y a eliminar cualquier tipo de obra social. ¿Qué vamos a obtener a cambio?
¿Estás conforme con la Ley de extranjería?
Quien nos roba viaja en limusina, no en patera. El paro ya existía en Asturies antes de que llegase ningún inmigrante. ¿Por qué perseguir a las personas inmigrantes y no a los especuladores?
¿Debe cambiarse la política energética y medioambiental?
Proyectos como el superpuerto del Musel o las líneas de alta tensión convierten
Asturies en un basurero energético. Mientras, la subordinación del mundo rural a los intereses de las multinacionales de la agroquímica nos hace perder nuestra soberanía alimentaria, nuestro derecho a decidir los alimentos que producimos y cómo los repartimos.
¿Necesitamos otro modelo urbanístico?
La especulación urbanística, el turismo depredador, el AVE o la autovía del Cantábrico hacen cada vez más inhabitables nuestras ciudades y pueblos. Así, los fondos mineros sirvieron únicamente para construir los puentes y las autopistas con los que escapar del desierto industrial que dejaron a su paso las
empresas subvencionadas en las cuencas mineras.

Vamos a levantar cabeza
El próximo 22 de mayo son las elecciones municipales y autonómicas. No podemos consentir que sean unas elecciones más, como si no estuviera pasando nada. Reducir nuestra participación a un voto es lo mismo que reducir nuestra vida social al ticket de la compra.

No podemos seguir así. Necesitamos pararles los pies y para eso debemos poner los nuestros en marcha. Por ello, CSI, SUATEA, CGT y CNT-Oviedo convocamos para el sábado 14 de mayo, en Uviéu, un día de movilización general contra la política económica, laboral y social del Gobierno, para que se escuche nuestra voz de trabajadoras y trabajadores.

Sal a la calle antes de que te dejen en ella

domingo, 8 de mayo de 2011

viernes, 29 de abril de 2011

PRIMERO DE MAYO



Este año otro Primero de Mayo con una clase obrera sometida y desmovilizada por un modelo de relaciones laborales de comités de empresa sostenido por las corporaciones sindicales subvencionadas y liberadas que ha atado de pies y manos al movimiento obrero, imposibilitado de capacidad de contestación ante las medidas antiobreras diseñadas por el Capital y aplicadas por el Gobierno. LA CNT sigue en la suya: sólo la organización y la lucha podrá capacitar al movimiento obrero para recomponerse y enfrentar la vorágine capitalista que explota y expolia todo cuanto encuantra al alcance de su zarpa rapiñera.
Esta Regional organiza una serie de actos en León y Candás de los que os damos cuenta y a los que os convocamos para fortalecer el apoyo y la mutua solidaridad generadores de cohesión y fortaleza obrera.


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LEON

El SOV de León organiza, con motivo del 1º de Mayo, los siguientes actos, a los que queremos
invitar a todos los Sindicatos cercanos:
Jueves, 28 de Abril
20.00 ­ Charla­debate: "Cien años de CNT vistos desde el siglo XXI", a cargo de Gerardo
Fernández (SOV de Oviedo) ­ Paraninfo del Centro de Idiomas
Viernes, 29 de Abril
19.00 ­ Mesa informativa y de información sindical ­ Arco de la Cárcel
21.00 ­ Actuaciones culturales: Cantautor (Revuelta de Setas), cuentacuentos (Nacho ­ SOV
de León) y recital de poesías (Kartón ­ SOV de León)
Sábado, 30 de Abril
12.00 Concentración contra la reforma laboral y mitin ­ Convocada por la Confederación
Regional de Asturias y León­ En el mitin hablarán los compañeros Sanz (SOV de Candás),
Valentín (SOV de León) y Raúl (SOV de Zamora).
Domingo, 1 de Mayo
12.00 ­ Manifestación en León (Plaza de Botines > Plaza del Grano) ­ Mitin, actos
culturales, comida confederal... En el mitin hablará el compañero Carlos Tejón (Sindicato de
Metal de Madrid)
19.00 ­ Concentración en Ponferrada (Plaza del Ayuntamiento) ­ Mitin. En el mitin hablará
el compañero Valentín (SOV de León)


CANDÁS

Con motivo de la celebración de los actos del 1º de Mayo en Candás la
programación de los actos prevista es la siguiente:
A partir de las 11 horas, jornada de confraternización proletaria en
nuestros locales .
A las 15 horas, la ya tradicional comida, previo encargo, para tener
previstos el número de comensales.
El menú será : patés variados, fabada y postre.
A las 17 horas, mitin confederal en dicho local. Si la climatología lo permite,
el mitin se realizará desde el balcón del edificio hacia la explanada superior del
parque de les conserveres. Si el tiempo es desfavorable, se realizaría en el
salón de actos del edificio.
Terminado el mitin (aproximadamente una hora), nos dirigiremos en
manifestación a través de calle La cruz, Plaza de la baragaña, calle de Valdés
Pumarino, plaza del cueto y camino del faro, hasta los acantilados de San
Antonio donde realizaremos la ya tradicional ofrenda floral a tod@s aquell@s
que entregaron su vida a la lucha por la defensa de los intereses del
proletariado.
Terminada la ofrenda, regresaremos a nuestros locales para continuar con
la jornada de confraternización hasta final de la misma.

jueves, 28 de abril de 2011

MITIN DE LA CNT EN LA FELGUERA

HABLA LA CONFEDERACION NACIONAL DEL TRABAJO

El pasado día 16, y dentro de una serie de movilizaciones contra el Pacto antisocial y las medidas antiobreras del gobierno que la CNT organizó en diversas Regionales, La Regional Asturias-León llevó a cabo un mitin en La Felguera y luego por la tarde en Xixón se realizaron puntos informativos con mesas y reparto de propaganda. El SOV de Oviedo no se volcó total y definitivamente en el acto pues se daban circunstancias -celebración en el mismo lugar y hora de actos festivos locales- que no dejaban claro la celebración del acto y la conveniencia del mismo. Con la presencia de algunos militantes y despliegue de pancartas estuvimos sin embargo presentes. Para ver la crónica del acto ver el enlace a la web de Xixón. Aquí ofrecemos un reportaje fotogáfico de lo que fue el acto en La Felguera.
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los tres oratores